PARROQUIA DE LA INMACULADA CONCEPCIÓN

ETCHOJOA, SONORA

1.- CONTEXTO PARROQUIAL

A. PROCESO DE FORMACIÓN

El proceso de formación ha sido algo muy esperanzador por parte de aquellas personas que participaron en ese entonces, ya que de una u otra manera se preocuparon por delegar la fe que ellos recibieron a las siguientes generaciones, ya sea sus hijos o nietos.

En Etchojoa había laicos comprometidos como Don Vicente Iturbide, Gaudencio Bojórquez y don Manuel Campoy. Estos impulsaron a un grupo de catequistas como Balvaneda Ibarra, Luz Irene García, Dorita Obregón, Maria Dolores Mendívil, María Asunción Mendívil, Ramoncita Cota y Antonia Cota. Esta ultima aún recuerda con jubilo sus vivencia consagradas en el inicio de la Parroquia Inmaculada Concepción de Etchojoa; Iglesia que se encuentra en el centro de la Cabecera del Municipio frente a la plaza pública y muy cerca del Palacio Municipal.
Este selecto grupo de etchojoenses comandados por el sacerdote Arnoldo Ramírez, tenía la anuencia del Sr. Obispo Don Juan Navarrete Guerrero, de feliz memoria, para construir un templo. Estos inician los trámites correspondientes y ubican el lente al solar que pertenecía a don Rafael Valenzuela. Las actividades cundieron al por mayor: rifas, kermeses, bailes, presentaciones artísticas, obras teatrales, declamaciones, dúos y tríos; y un grupo musical local denominado Orquesta Llamas.

Se hizo el plano de la construcción que contemplaba dos torres, campanario y una parte especial para el coro; sin embargo no se llevaron a cabo por falta de recursos económicos. Se construyó “como Dios le dio a entender” al comité, así como al párroco; y quedó tal cual es a la fecha actualmente.

Inicialmente la parroquia de la Inmaculada Concepción recibía el servicio litúrgico de Huatabampo, y el primero que llega a hacer raíz en Etchojoa fue el presbítero Ramón Humberto Trujillo Durazo.

B. PUEBLOS QUE LA CONFORMAN

Los pueblos que conforman la Parroquia de la Inmaculada Concepción son: El Caro, Sahuaral de Otero, y el Citavaro; todos ellos del municipio hermano de Huatabampo.

Podemos citar a la vez el Huitchaca, La Bocana, Los Viejos, Salitral, Capúsarit, El Chori, Baynorío, Mabejaqui, Sebampo y La Colonia Soto que se encuentran al sureste de Etchojoa.

Otros poblados son las Guayabas, Villa Tres Cruces, Sahuaral Etchojoa, Campanichaca, Tejabanes, Campo León, San Pedro Viejo, San Pedro Nuevo, Chucarit, El Chapote, Navolato, La Vasconia y Motchipaco Dos, y colindando con el Municipio de Navojoa se encuentra el Ejido Cinco de Junio. En total son 26 comunidades donde se busca fortalecer la Fe en el cristianismo Católico.

C. PROCESO DE ERECCIÓN DIOCESANA
El día 29 de Marzo de 1964

D. POBLACIÓN

(Tanto en su aspecto de asentamiento, número de pobladores, etnias, etc.)
La Etnia más importante son los Yoremes Mayos y no hay otro más.

Para destacar el origen de la evangelización en Etchojoa desde los tiempos del misionero Padre Pedro Méndez S. J., podemos decir que el 10 de Enero de 2006 cumplió 391 años.

Es increíble reconocer cómo la muchedumbre recibía con alegría y alboroto las enseñanzas del jesuita, y desde entonces levantaban enramadas para oficiar la Santa Palabra.

En 1930 o un poco antes, Etchojoa se encontraba al margen del Río Mayo con caseríos de adobe y techos abovedados, que eran los más ostentosos de esa época. Los dueños de casa más humildes, que fueron de horcones y petates, tuvieron que buscar otro lugar seguro donde resguardarse por el peligro que representaba las constantes crecidas del agua por el brazo del torrente. Si algo tenían los de las tribu, es que su fe les permitió edificar la primera Iglesia, a la cual, si observamos bien, sus constructores pensaron en hacerles especies de acueductos en las bases para evitar que las crecientes del río Mayo la derrumbara.

Esta Iglesia se encuentra frente a la Sociedad Mutualista y es la que se visita año con año en una peregrinación que sale de El Júpare, Huatabampo y llega a Etchojoa para festejar a la Santísima Trinidad en el mes de Mayo o principios de Junio.

La Iglesia de la Inmaculada se ha mantenido en pie aún con los estragos del tiempo y de la naturaleza, como por ejemplo el ciclón “Elisa”, que en octubre de 1976 causó muchos daños en el sur de Sonora. Este pasó llevándose sobre todo los techos de las casas. Sin embargo, a esta Iglesia no logró arrancárselo, aunque si aflojó toda la estructura del caballete.

2.- FIGURA DE LOS PÁRROCOS

A. SACERDOTES QUE INICIARON

Primeramente, Etchojoa fue evangelizada por el Padre Pedro Méndez S. J., y abarcó territorialmente a los pueblos indígenas. Este tuvo unos primeros contactos con los Yoremes Mayos, a quienes comienza a evangelizar hablándoles de la Palabra de Dios bajo unas enramadas construidas por los mismos indígenas. Este hecho es precisamente el que se conmemora el 10 de Enero como el aniversario de la evangelización de Etchojoa.

Posteriormente el Padre Arnoldo Ramírez de la Parroquia de Huatabampo, intentó iniciar la construcción de la Iglesia de Etchojoa en tiempos del Sr. Obispo Don Juan Navarrete Guerrero. Sin embargo, fue el primer párroco de Etchojoa el Padre Ramón Humberto Trujillo Durazo quien empezó fuertemente con la obra del templo de la Inmaculada Concepción.

No hubo aportaciones grandes por parte de los agricultores.Tampoco intervino el gobierno, y el terreno donde se construyó fue una donación para la obra.

B. PRIMER PÁRROCO
El primer Párroco de la Inmaculada Concepción de Etchojoa fue el padre Ramón Humberto Trujillo Durazo, quien duró desde el año 1964 hasta 1971.

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