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SANTUARIO DE NUESTRA SEÑORA DE GUADALUPE
HUATABAMPO, SONORA
1.- CONTEXTO PARROQUIAL.
A. PROCESO DE FORMACIÓN.
La formación de esta comunidad se ha sido poco a poco llevando a cabo con el esfuerzo de tanta gente entregada al servicio de la Iglesia. Es preciso decir, que en un principio la parroquia no iba a ser originalmente construida en este terreno, sino iba a ser una plaza para la colonia. El señor Alejandro Moreno Rodríguez comenta que la familia Urrea se oponía a la edificación del Templo, cosa que los vecinos de la localidad no estuvieron de acuerdo con esta cerrazón. Es por ello que hicieron un acuerdo con firmas de los locatarios, y según fuentes fidedignas por parte del padre Ramón Esparza y algunas gentes que estuvieron en la edificación del Templo; fue el señor Rodolfo Ruiz quien donó el terreno para el santuario aproximadamente en el año de 1958 o 1960.En ese entonces estaba de párroco el señor cura Mateo Deyriux, francés que estuvo al frente de la comunidad de Cristo Rey, y en la que funcionaba como Capilla el Santuario de Guadalupe en Noviembre de 1960 al 13 de Marzo de 1962.
Es necesario mencionar que quien dirigía la obra, era el padre Mateo, pero quien inició la construcción fue la señora Eloisa Cota Valdez que aun vive, y quien recibió su primera comunión en el año de 1933 en el mes de Diciembre.
El padre Arnoldo junto con sus promotores: Ramoncita Carballo (+), quien coordinaba y conseguía el solar que murió hace 25 años, Eloisa Cota Valdez, Emilia Morales, y después de hacer trabajos en pro de la parroquia, el señor Obispo Don José de la Soledad Torres Castañeda coloca la primera piedra el 3 de Noviembre de 1961. Estos datos los dio la señora Eloisa Cota Valdez, quien recuerda muy bien este hecho, porque en días anteriores falleció su sobrino. Es así como se inicia la construcción de la Parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe en los terrenos de la Colonia 14 de Enero, ubicada por la Calle Azucena y Segunda en los terrenos que eran en ese entonces del señor Romo.
B. PUEBLOS QUE LA CONFORMAN
La relación de pueblos perteneciente a la Parroquia Santuario de Guadalupe son:
1.-SAMICARIT
2.- LAS PARRAS
3.- POZO DULCE
4.- EL CHORI
5.- BAINORIO
6.- CAMPO RUIZ
7.- CAMPO PASCUAL OROZCO
8.- CAMPO SAN CRISTOBAL
9.- CAMPO MACIAS
10.- CAMPO 19
11.- EJIDO EL RITO
12.- LA SABILA
13.- COLONIA UNION
14.- LA COLONITA
15.- BACHANTAHUI
16.- MOCHIBAMPO
17.- SAN ANTONIO
18.- COL. CHAPULTEPEC
19.- MOROCA
20.- YAVAROS
SACERDOTES QUE INICIARON
Los presbíteros que dan paso a la formación de la parroquia fueron principalmente dos: El señor Cura Arnoldo Ramírez Vélez en la construcción y evangelización por medio de las misas celebradas en el llano del terreno donado, en donde posteriormente se comienza la construcción el 3 de Noviembre de 1960. Era el presbítero que asistía a esa comunidad tanto en lo espiritual como en la construcción. El párroco era el padre Mateo Deyreux.
El 3 de Diciembre de 1980 se erigió como parroquia, estando al frente el padre Pedro Ramírez. Según el decreto de erección parroquial contaba con 23 comunidades ubicadas todas en el Sur de Sonora.
Era el Señor Miguel González Ibarra quien ocupaba la Sede Episcopal de esta Diócesis, y su secretario el padre Jesús García.
B. SACERDOTES QUE HAN ESTADO EN ESTA PARROQUIA Y SUS OBRAS PRINCIPALES.
Presbítero Pedro Ramírez
(Misionero Salesiano a quien apoyaba Ismael Navarro).
Junto con el padre Arnoldo, su vicario, dirigió la parroquia durante 5 años después de su erección.
Presbítero Ramón Esparza Monroy.
Vicario: Martín
El padre concluyó la edificación de la Parroquia como la conocemos hasta hoy. También mando hacer las pinturas en el presbiterio y en el santísimo en 1985.
Presbítero Sergio Martínez
Se destacó por su trabajo con la juventud quienes tenían problemas de drogadicción, alcoholismo, violencia familiar, etc.
Presbítero Manuel Orendain Real.
Vicarios Guilibaldo Villa Domínguez y Reinaldo Parra.
Una de las labores importantes de este sacerdote es la atención a los pueblos indígenas, y en algunos de ellos construyó su capilla y en otros las remodeló. Fue muy constante en las celebraciones y en la atención a las comunidades.
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